La Liturgie du jour

 

 

 

 0401 Bonne Annee Un monde cruel

0402 Jour de l'an souhaits et études

0403 la paix organisations qui oeuvrent pour

0404 Guerre " Tu ne tueras point"!.

405 -epiphanie.html

0406-bapteme.html

0407-cana

0408 beatitudes

0415 Carème !

0430-rameaux.html

0431-cene.html

0432-passion.html

0440 Pâques " pessah" Datation au fil des ans.  

0445 l'ascension irrésistible de l'Exclu. Une ou plusieurs...!

0450 Pentecote Les derniers temps..!

0451-assomption.html

0452Trinité Dieu unique et trois "personnes".! Domergue Marcel, Jésuite

0460 Toussaint . Pourquoi faire un culte aux saints?

0461-morts.html

0470-christ-roi.html

0471-avent.html

0490 Noêl.

0491mail-noel

0492 la faim une autre forme de terrorisme. Michael Concessao 

0499-attente.html  

 

Avent ..  .... Attente  de Noël  et  du Retour du Christ

La fête de Noël célèbre essentiellement la mémoire de la naissance du Christ à Betléem en Judée.

Mais notre attente. Attente historique .Notre avenir: Le retour du Seigneur Jésus le Christ en gloire.

 


MÉDITATION MATINALE EN LA CHAPELLE DE LA
MAISON SAINTE-MARTHE François pape

Mardi 22 octobre 2014

(L'Osservatore Romano, Édition hebdomadaire n° 44 du 30 octobre 2014)

Attente et espérance

Les chrétiens sont appelés à être des hommes et des femmes d’espérance, unis par la certitude d’un Dieu qui n’abandonne pas. En commentant la liturgie du jour et l’Evangile de Luc (12, 35-38), dans lequel Jésus invite ses disciples à être comme des serviteurs qui attendent en veillant le retour de leur maître des noces, le Pape a demandé: «Mais qui est cet homme, ce maître, qui vient de cette fête de mariage, en pleine nuit?». La réponse est donnée par Jésus lui-même: «C’est moi qui suis venu pour te servir, prendre la tenue de service, vous faire passer à table, vous servir». Jésus — saint Paul le redit dans la Lettre aux Ephésiens (2, 12-22) — est celui qui est «venu pour servir, non pour être servi». Et le premier don que nous avons reçu de lui est celui d’une identité. Jésus nous a donné «la citoyenneté, l’appartenance à un peuple, un prénom, un nom». En reprenant les paroles de l’apôtre, qui rappelle aux païens que lorsqu’ils étaient sans le Christ ils étaient «exclus de la citoyenneté», François a souligné: «Sans le Christ nous n’avons pas d’identité». Grâce à lui, en effet, alors que nous étions divisés nous sommes devenus un «peuple». Nous étions «des ennemis, sans paix», isolés, mais Jésus «par son sang nous a rassemblés». C’est encore saint Paul qui sert d’inspiration pour approfondir ce thème. Dans la Lettre aux Ephésiens, on lit: «Car c’est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n’en a fait qu’un, détruisant la barrière qui les séparait». Nous savons tous que «quand nous ne sommes pas en paix avec les personnes, il y a un mur qui nous divise». Mais Jésus «nous rend ce service d’abattre ce mur». Grâce à lui, «nous pouvons nous rencontrer». De peuple séparé, composé d’hommes isolés les uns des autres, Jésus par son service «nous a tous rapprochés, il a fait de nous un seul corps». Et il l’a fait en nous réconciliant tous en Dieu. Ainsi «d’ennemis» nous sommes devenus «amis» et d’«étrangers» nous pouvons à présent nous sentir «fils». «Mais quelle est la condition» qui fait que d’«étrangers», de «personnes des rues», nous devenons en mesure de devenir «concitoyens des saints»? Avoir confiance — a répondu le Pape — dans le retour du maître des noces, de Jésus. Il faut «l’attendre» et être toujours prêts: «Celui qui n’attend pas Jésus, ferme la porte à Jésus, ne le laisse pas accomplir cette œuvre de paix, de communauté, de citoyenneté; plus encore: de nom». Ce nom qui nous rappelle qui nous sommes réellement: «des fils de Dieu». C’est pourquoi «le chrétien est un homme ou une femme d’espérance», car «il sait que le Seigneur viendra». Et quand cela se produira, même si «nous ne savons pas l’heure», il ne voudra plus «nous trouver isolés, ennemis», mais comme il nous a transformés grâce à son service: «amis, voisins, en paix». C’est pourquoi il est important de se demander: «Comment est-ce que j’attends Jésus?». Mais surtout: «J’attends ou je n’attends pas» Jésus? Très souvent, en effet, nous aussi chrétiens «nous nous comportons comme des païens» et «nous vivons comme si rien ne devait arriver». Nous devons faire attention à ne pas être comme «le païen égoïste», qui agit comme si lui-même «était un dieu» et qui pense: «Je m’arrange tout seul». Celui qui agit de cette manière «finit mal, finit sans nom, sans voisinage, sans citoyenneté». Chacun de nous doit en revanche se demander: «Est-ce que je crois dans cette espérance qu’il viendra?». Et aussi: «Est-ce que j’ai le cœur ouvert, pour entendre toquer quand il frappe à la porte?».



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