"JUSQU'A
CE QU'IL VIENNE" Ce que l'apôtre Paul
disait à propos de la pratique
du"repas"
(1 Corinthiens 11 26),nous pouvons le dire de toute
la morale ou éthique des chrétiens:
c'est la perspective du retour proche de
Jésus qui oriente et explique toute la
conduite du disciple. exemple; comment se
comporter en amour, sexualité, mariage et
c.., et ceci pas seulement pour les
jeunes! Première
réponse: la conduite "pure" consiste
à chercher à plaire et à
obéir au Seigneur: "Quand on
est jeune, comment garder une conduite pure, En
observant ce que tu as dit, Seigneur. De tout mon
coeur je cherche à t'obéir; ne me
laisse pas dévier de tes
commandements Dans mon
coeur je conserve tes instructions pour ne pas
être coupable envers toi. Merci
Seigneur de m'enseigner ta
volonté. Mes
lèvres énumèrent toutes les
décisions que tu as
prononcées. Suivre tes
ordres me réjouit comme une immense
richesse. Je veux
réfléchir à tes exigences, et
bien regarder la voie que tu me traces. Je suis ravi
de suivre tes directives, je n'oublierai pas ta
parole". (Psaume 119
.9 à 16) Mais , dira
peut être un jeune homme ou une jeune fille:
cette morale archaïque de l'ancien Israël
n'est plus pour nous aujourd'hui! l'évangile
n'est il pas beaucoup plus tolérant et
compréhensif? D'ailleurs ma vie sentimentale
et sexuelle ne regarde que moi! Mais non,
cela regarde le Seigneur Jésus et
l'intérresse beaucoup! Et son
évangile va bien plus loin, que la
révélation aux patriarches ou
à Moïse quant à la haute
idée que se fait Dieu de l'union conjugale
et du bonheur nuptial, et pour inviter à la
résistance spirituelle contre les modes, les
moeurs et les morales ambiantes! Le mot
d'ordre : Jésus est notre morale. Si on veut
trouver un exposé très concret des
réponses qu'en son temps l'apôtre Paul
donnait aux problèmes posés aux
chrétiens dans divers domaines des relations
homme- femme, vous pouvez commencer à lire
attentivement le chapitre 7 de la première
lettre aux Corinthiens. Vous y trouverez cette
règle et ce principe: "Pourvu
que ce soit dans le
Seigneur!"
(1 Corinthiens 7 -38) Et seconde
réponse: "Parce
que, désormais, le temps est
écourté." L'important,
c'est le monde neuf qui vient, vite. Et
maintenant, si vous voulez un beau récit
d'un beau mariage voulu et conduit et béni
par Dieu lui même, avec humour et tact, sans
la mairie, sans l'Eglise mais non sans la
fête de l'amour, lisez le chapitre 24 de la
Genèse. Vous ne serez pas
tristes. Quelle doit être la
conduite des responsables d'eglise? "Ces
mots, jusqu'à ce qu'il
vienne"( 1 Corinthiens
11 26 ), sont ceux qu'emploie l'apôtre Paul
pour rappeler dans quelle perspective et dans
quelle espérance nous devons vivre chaque
"repas
du Seigneur". On peut aussi placer dans
cette même perspective et cette même
attente la responsabilité
particulière de ceux, parmi les
chrétiens, qui sont placés
"devant
le troupeau du Christ "pour
guider et conduire les brebis, pour les
protéger, pour les rassembler, pour les
nourrir, pour "être
les modèles du troupeau"
.(1 Pierre 5 3 ) Comme mes frères dans
ce ministère "pastoral"ou (
presbytéral" ou épiscopal ou
diaconal..."j'ai, personnellement besoin de la
parole de Luc 12 35à 48, pour comprendre que
: "si on
donne beaucoup de choses à quelqu'un, on lui
demandera aussi beaucoup. Si on confie beaucoup de
choses à quelqu'un on lui demandera encore
plus." Relisons donc attentivement
les deux parties de ce texte que la traduction en
français fondamental intitule: "Soyez
prêts à recevoir le Fils de
l'Homme" verset 35
à 40 "Le
serviteur fidèle et
intelligent." verset 41
à 48 Luc 12 "Soyez
comme des gens qui attendent leur maître au
retour d'un mariage. Heureux ces serviteurs si
le maître les trouves éveillés
et vigilants que ce soit à minuit ou plus
tard! Alors Pierre dit à Jésus:
Seigneur est ce que tu raconte cette histoire pour
nous seulement ( nous les apôtres) ou pour
tout le monde? le Seigneur lui répond: Oui
le responsable chargé d'un service, sera
heureux si le maître, à son retour, le
trouve en train de bien s'acquitter de sa
mission.Mais supposons ceci...." Je me
rends compte qu'au retour du Seigneur mes
collègues et moi, qui sommes chargés
d'un ministère à son service, allons
tous ensemble recevoir une bonne dose de coups de
bâton! Dans notre
façon de servir l'Evangile au monde ou dans
notre façon de servir l'Eglise une, sainte,
universelle, unique, ne nous amusons nous pas
à nous diviser et nous concurrencer les uns
les autres, Travaillant surtout à servir nos
Eglises, nos activités, nos
théologies, ne faisons nous pas comme s'il
n'allait pas arriver, Lui , d'un moment à
l'autre? Et nous soignons et rassemblons si mal le
troupeau unique de l'unique grand chef ! Alors....
"Respectez
vos responsables, vos guides."....(1
Théssaloniciens 5 12 ) "Priez pour
eux,priez aussi pour moi écrit Paul, afin
que Dieu mette sa Parole dans ma bouche
" (
Ephésiens 6 19 )
D'aprés
le nouveau testament, la morale chrétienne
ne consiste pas à mettre en pratique des
principes, des règles de vie ou
commandements (de Dieu..ou de l'Eglise ) en faisant
abstraction d'un possible retour du
Maître. Au
contraire, selon Jésus lui même et
selon ses apôtres, toute la vie
concrète du disciple est dominée,
éclairée et réglée par
la proximité de "l'arrivée
du Seigneur dans la gloire ",
sur terre. La vie du
fidèle est donc "en tension" entre ce monde
présent ( qui n'en finit pas de mourir! ) et
le "siècle à venir" ( qui se fait
tellement attendre! ) : tension éprouvante
et douloureuse! Lorsque se
posent les divers problèmes
d'éthique, de choix, de comportement, de
service du prochain, la réponse
évangélique est toujours d'abord:
"voici, le temps est court, le Seigneur et son
avènement sont à nos portes, le temps
n'est plus à ...( ou c'est vraiment le temps
de ...) Ainsi on
remarque, en lisant Romains 12 à 16, que
pour Paul par exemple, la seule bonne façon
d'anticiper le royaume de Dieu est d'aimer tous les
hommes et d'aimer tous les frères...dans
l'amour du Christ qui vient. Patience et
même peut on dire souvent :
endurance. ..(
Jacques 5. 7-8 ) Sainteté
"
Il vous affermira jusqu'à la
fin pour que vous soyez
irréprochables au Jour de
notre Seigneur Jésus
Christ" (
1 Corinthiens 1 .8 ) "Que
le Dieu de la paix lui même
vous sanctifie totalement, et que
votre esprit, votre âme et
votre corps soient parfaitement
gardés pour être
irréprochables lors de la
venue de notre Seigneur Jésus
Christ!"
( 2 Théssaloniciens 5 .23
) Vigilance
"Veillez
donc car vous ne savez pas quel jour
votre Seigneur va
venir....Tenez-vous prêts car
c'est à l'heure que vous
ignorez que le Fils de l'Homme va
venir "(
Matthieu 24 . 36 - 44 et 25
) Service
"Restez
en tenue de travail et gardez vos
lampes allumées. Soyez comme
des gens qui attendent leur
Maître à son retour des
noces...."
( Luc 12 . 35 ) Pourquoi
une telle ligne de conduite
? Parce
que "
frères, le temps est
écourté...."
( 1 Corinthiens 7. 29
) Georges Siguier : 14
rue St Jacques 81 200 Mazamet ,
pasteur
église réformée. (à la
retraite.)
Autres
sites:
JUSQU'À CE QU'IL
VIENNE
COMMENT SE CONDUIRE EN
CHRÉTIEN?
Mais
voici seulement quelques exhortations, avec
les mots essentiels:
